彌陀正法的定義
彌陀正法的定義
「彌陀正法」是什麼?
唐朝善導大師是阿彌陀佛再來，他在《觀經四帖疏》裡為彌陀正法下了定義，他說：「望佛本願，意在眾生，一向專稱，彌陀佛名。」
(意思就是專念南無阿彌陀佛)
善導大師又說：「極樂無為涅槃界，隨緣雜善恐難生，是以如來選要法，教念彌陀專復專。」
諸位教友想要念佛有成就者，深思! 審思!慎思!
彌陀十利
晝夜常得諸天大力神將並諸眷屬隱形守護。
常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。
常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明，攝受此人。
一切惡鬼，若夜叉、羅剎，皆不能害；一切毒蛇、毒龍，悉不能害。
一切火難、水難、怨賊、刀箭，牢獄、杻械、橫死、枉死、悉皆不受。
先所作罪，皆悉消滅，所殺怨命，彼蒙解脫，更無執對。
夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。
心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
常為一切世間人民，恭敬、供養、禮拜，猶如敬佛。
命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛及諸菩薩聖眾，手持金台，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。
彌陀十利
晝夜常得諸天大力神將並諸眷屬隱形守護。
常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。
常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明，攝受此人。
一切惡鬼，若夜叉、羅剎，皆不能害；一切毒蛇、毒龍，悉不能害。
一切火難、水難、怨賊、刀箭，牢獄、杻械、橫死、枉死、悉皆不受。
先所作罪，皆悉消滅，所殺怨命，彼蒙解脫，更無執對。
心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
常為一切世間人民，恭敬、供養、禮拜，猶如敬佛。
命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛及諸菩薩聖眾，手持金台，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。
教徽代表的意義
彌陀門教教徽代表的意義
「彌陀門教」的教徽是金環扣著黑環，金環象徵阿彌陀佛，黑環象徵我們，在這濁惡的末法時代，各位教友要主動的緊緊的抓住阿彌陀佛的手！不要放手啊！就像金環與黑環，兩環相扣，永不斷開！
彌陀門教弟子早課
彌陀門教弟子早課
(請合掌恭念)
一心歸命極樂世界
本師阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
(讚佛偈)
彌陀身色如金山
相好光明照十方
唯有念佛蒙光攝
當知本願最為強
六方如來舒舌證
專稱名號至西方
到彼花開聞妙法
十地願行自然彰
(發願)
願生西方淨土中
九品蓮花為父母
花開見佛悟無生
不退菩薩為伴侶
(念佛十聲)
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
(迴向)
願以此功德
平等施一切
同發菩提心
往生安樂國
(合掌三拜問訊而退)
【註】:
以上「讚佛偈」及「迴向文」是善導大師所作
善導大師是阿彌陀佛再來
「發願文」是印光大師所作
印光大師是大勢至菩薩再來
彌陀門教弟子晚課
彌陀門教弟子晚課
(請合掌恭念)
一心歸命極樂世界
本師阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
敬愛的彌陀慈父
極樂導師
感恩您將您兆載永劫修行的功德
融入名號賜給弟子
讓能夠稱念您名號的弟子
能夠在這茫茫的生死大海中得到解脫
非常的感恩您
弟子在此竭誠的祈願
願您能做弟子生命的救主
心靈的導師
引導弟子一步步走向您的懷抱
感恩您
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
(迴向)
願以此功德
平等施一切
同發菩提心
往生安樂國
(合掌三拜問訊而退)
念佛從聽佛號開始
念佛從聽佛號開始
-摘自《光中極尊 佛中之王 誰是我永久的依靠》一書
一開始不用刻意要求自己念，
不妨用聽佛號的方式，
就是用念佛機播放佛號給自己聽，
純粹播放，
不要求自己用心聽，
但是有一個要求，
念佛機不能距離自己太遠，
要放在一個手臂的距離以內，
音量大小適中，
就這樣在自己的耳朵附近播放念佛聲音。
原因是甚麼呢？
我們腦子裡有一個「東西」，
它會自動把佛號聽得清清楚楚，
聽得明明白白，
而且記得牢牢的。
所以念佛聲音是播放給腦海中那個「東西」聽的，
它才是修行的主體，
外面的佛號透過我們的耳朵，
會傳達給那個東西，
而那個東西聽了佛號就會進行轉化變化，
它變得越來越清淨，
你就妄念越來越少，
它變得越來越通暢，
你的氣就越來越順，
越不容易發脾氣，
而那個東西不是我們刻意用意識能掌控的。
續上，如果聽時突然覺得心裡很不舒服，那是心裡業障在翻攪，不妨先關掉佛號，休息半天，再繼續聽。此外，選擇的佛號宜用念的，而非唱的，語速不快，慢慢念，網路上有廣欽老和尚的念佛聲，廣欽老和尚是觀世音菩薩再來，現今也有一些法師模仿廣欽老和尚念佛而製造的念佛機，也是很好的選擇。
如何善用祈禱求加持
如何善用祈禱求加持
善導大師「二河白道喻」：
釋迦發遣，彌陀招喚，信靠彌陀誓願力，不靠自力滅貪嗔，至心信樂直直唸，彌陀不負念佛人．(釋迦牟尼佛在這裡說：快過去！快過去！快到阿彌陀佛那邊去！阿彌陀佛在極樂世界招喚說：快過來！快過來！快過來我這裡！我能保護你！)
★具體的祈禱方式(隨時隨地都可祈禱):
敬愛的阿彌陀佛，祈願您將弟子心中的淫慾業障(情慾業障、瞋恚業障、憂鬱業障、不舒服的感覺等等)承擔過去，讓弟子不再受到這些業障的困擾！感恩您！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！
善導大師法語精選
善導大師法語精選
「本願釋」
設我得佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺；
彼佛今現，在世成佛，當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生。
「無常念念至，恆與死王居，
勸諸行道者，勤修至無餘。」
「一切善惡凡夫得生者，
莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也。」
「時光滅處命光微，到眼繁華轉眼非，
莫在險途貪五欲，彌陀日夜望子歸。」
結語
結語
「彌陀門教」是以「阿彌陀佛」為信仰中心，將「彌陀」所教從佛教中提升為單獨一教！「阿彌陀佛」與「釋迦牟尼佛」並立！尊崇善導大師一脈，有緣者可直接從「彌陀門教」入門，避免受到末法時代各種教義思想因人為立場不同而產生的的混亂影響。
阿彌陀佛發下大願要救我們，我們依彌陀所教念佛即可。話雖如此簡易，但事實上很多眾生受業力影響無法接受，心中困難重重，總感覺自己與彌陀相距甚為遙遠，甚至毫無關聯。
「彌陀門教」創立的宗旨，在幫助教友了解「彌陀正法」，拉近自己與阿彌陀佛的距離，得到彌陀的引導逐步走向彌陀。
我的本願是「協助大勢至菩薩，攝念佛人歸於淨土」。
各位師兄加入【彌陀門教】後，大家同為彌陀弟子，彼此互稱師兄。
望各位師兄能將以上教義以各種形式廣為宣揚，讓彌陀正法廣宣於世，讓更多善根福德因緣成熟者都能聽聞此法，得到「彌陀十利」。
祝福各位師兄，願彌陀與各位師兄永遠同在！
